Η Αντισυνταγματικότητα της Υποχρεωτικότητας Μηχανουργείο Πάτρα

Αξιότιμοι κυρίες και κύριοι,

φίλες και φίλοι της εθνικής, πατριωτικής και δημοκρατικής σκέψης,

Σήμερα έχουμε την τιμή να υποδεχθούμε έναν ακαδημαϊκό με κύρος, ήθος και παρρησία. Τον Καθηγητή δρ. Αλέξιο Παναγόπουλο, ο οποίος με συνέπεια και τεκμηρίωση αναδεικνύει ένα ζήτημα που δεν αφορά μόνο το νομικό μας σύστημα, αλλά την ίδια τη δημοκρατική μας υπόσταση:

την αντισυνταγματικότητα της υποχρεωτικότητας ως εργαλείου άσκησης πολιτικής πίεσης στους πολίτες.

Ζούμε σε μια εποχή όπου το κράτος επιχειρεί να επεκτείνει την εξουσία του εις βάρος των συνταγματικών ελευθεριών. Όπου η έννοια της “υποχρέωσης” εργαλειοποιείται, όχι για το κοινό καλό, αλλά για να επιβληθεί μια μονοδιάστατη, κρατικά καθοδηγούμενη πραγματικότητα.

Ο Καθηγητή κ. Παναγόπουλος δεν σιώπησε ούτε στιγμή μπροστά σε αυτόν τον αυταρχισμό.

Αντιθέτως, από την πρώτη ώρα κατήγγειλε κάθε απόπειρα επιβολής υποχρεωτικών μέτρων που:

• Δεν στηρίζονται σε καθαρό νομικό έρεισμα

• Παραβιάζουν βασικές διατάξεις του Συντάγματος

• Αντιστρατεύονται την ελεύθερη βούληση του πολίτη

• Καλλιεργούν κλίμα διχασμού, στιγματισμού και αποκλεισμού

Ο καθηγητής Παναγόπουλος, μέσα από την επιστημονική του ανάλυση, έρχεται σήμερα να επιβεβαιώσει αυτό που πολλοί Έλληνες αισθάνονται ενστικτωδώς:

Ότι η υποχρεωτικότητα χωρίς όρια και χωρίς έλεγχο οδηγεί αναπόφευκτα στην κατάργηση της ελευθερίας.

Ότι η συνταγματική νομιμότητα δεν μπορεί να είναι επιλεκτική ή προσωρινή.

Ότι η ασφάλεια δεν αντιτίθεται στην ελευθερία – αλλά συνυπάρχει μαζί της, όταν υπάρχει σεβασμός στον άνθρωπο, στο δικαίωμα, στη διάκριση των εξουσιών.

Η παρουσία του καθηγητή Παναγόπουλου εδώ δεν είναι απλώς επιστημονική – είναι πολιτικά και ηθικά καθοριστική. Είναι φωνή αντίστασης, λογικής και υπεράσπισης της Δημοκρατίας.

Δεν ανεχόμαστε το Σύνταγμα να καταστρατηγείται στο όνομα σκοπιμοτήτων.

Δεν ανεχόμαστε οι πολίτες να εκβιάζονται για να “συμμορφωθούν”.

Δεν ανεχόμαστε η δημοκρατία να γίνεται μονοκομματική επιβολή.

Ας ακούσουμε με προσοχή την ομιλία που ακολουθεί.

Γιατί η γνώση είναι δύναμη,

και η συνείδηση είναι πράξη αντίστασης.